{"id":768,"date":"2026-05-07T16:25:37","date_gmt":"2026-05-07T14:25:37","guid":{"rendered":"https:\/\/zsconseils.com\/?p=768"},"modified":"2026-05-07T16:25:38","modified_gmt":"2026-05-07T14:25:38","slug":"info-news-n-125-education-diversite-capital-culturel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zsconseils.com\/?p=768","title":{"rendered":"Info News n\u00b0 125\u00a0 \u00c9ducation, diversit\u00e9, capital culturel"},"content":{"rendered":"\n
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Nous poursuivons la s\u00e9rie entam\u00e9e hier concernant l\u2019\u00e9ducation, la diversit\u00e9 et les \u00e9nigmes.<\/p>\n\n\n\n

Nous rappelons que nous avons prolong\u00e9 la s\u00e9rie de newsletters pr\u00e9c\u00e9dente qui avait racont\u00e9 une histoire m\u00ealant le pass\u00e9 et le pr\u00e9sent. Nous avions compt\u00e9 l\u2019histoire grotesque d\u2019un hacking. L\u2019un des personnages \u00e9voquait l\u2019id\u00e9e que les pirates tentaient aussi de s\u2019en prendre \u00e0 ses enfants, nous avons donc profit\u00e9 de cet angle pour aborder la question de l\u2019\u00e9ducation dans la diversit\u00e9.  Nous avons pris comme point d\u2019appui la ville de Lom\u00e9 comme destination d\u2019un voyage aussi nous en profitons pour parler des natifs dans l\u2019immigration venant de ce pays ou de la zone dans laquelle elle se trouve g\u00e9ographiquement.<\/p>\n\n\n\n

Pour commencer, le capital culturel qui a \u00e9t\u00e9 th\u00e9oris\u00e9 par Bourdieu d\u00e9signe l\u2019ensemble des outils culturels \u00e0 la disposition d\u2019un individu. Il se d\u00e9compose de la fa\u00e7on suivante : l\u2019\u00e9tat incorpor\u00e9, l\u2019\u00e9tat objectiv\u00e9, l\u2019\u00e9tat institutionnalis\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9tat incorpor\u00e9 concerne : l\u2019aisance \u00e0 l\u2019oral, la culture g\u00e9n\u00e9rale, les mani\u00e8res, l\u2019accent, la confiance en soi.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9tat objectiv\u00e9 : les biens culturels poss\u00e9d\u00e9s physiquement (livres, tableaux, instruments de musique, acc\u00e8s \u00e0 des outils num\u00e9riques)<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9tat institutionnalis\u00e9 : ce sont les titres et dipl\u00f4mes qui attestent de la valeur culturelle d\u2019un individu.<\/p>\n\n\n\n

Le capital culturel r\u00e9sulte d\u2019une transmission invisible au sein des familles, de la rentabilit\u00e9 scolaire, les marqueurs de la position sociale (le langage soutenu par exemple).<\/p>\n\n\n\n

En ce qui concerne le Togo, il poss\u00e8de un taux de locuteurs de la langue Fran\u00e7aise selon l\u2019organisation mondiale de la francophonie d\u2019environ 40%. Ils pr\u00e9cisent que ces 40% sont souvent en situation de bilinguisme. En effet s\u2019il y a environ 40 langues au sein m\u00eame du pays, les langues officielles parl\u00e9es sont le Fran\u00e7ais, l\u2019Ewe, le Kaby\u00e8 (dans le nord). Selon les \u00e9tudes sociolinguistiques de l\u2019universit\u00e9 de Lom\u00e9, pour les \u00e9lites dipl\u00f4m\u00e9es le plurilinguisme est une norme renfor\u00e7ant les capacit\u00e9s cognitives des enfants de la diaspora. Ainsi avec la proximit\u00e9 du Ghana (anglophone) ils peuvent donc parler Fran\u00e7ais\/Anglais\/ Ew\u00e9 ; Fran\u00e7ais\/Ewe ;<\/p>\n\n\n\n

Fran\u00e7ais \/Kabye ; Fran\u00e7ais\/ Anglais\/ Kabye etc etc.<\/p>\n\n\n\n

En r\u00e9gion parisienne, 75% des jeunes issus d\u2019Afrique subsaharienne affichent l\u2019 ambition de faire des \u00e9tudes sup\u00e9rieures cependant selon les donn\u00e9es de l\u2019Insee ou l\u2019Ined de 2024 au moins 52% d\u2019entre eux r\u00e9ussissent \u00e0 l\u2019examen du baccalaur\u00e9at.<\/p>\n\n\n\n

Par ailleurs, les enfants issus d’un couple mixte (un parent immigr\u00e9, un parent n\u00e9 en France) affichent des trajectoires souvent sup\u00e9rieures aux deux autres groupes (enfants de deux parents immigr\u00e9s ET enfants de deux parents n\u00e9s en France).  Les chiffres pour les \u00ab\u00a0mixtes\u00a0\u00bb sont tr\u00e8s proches de la moyenne nationale fran\u00e7aise, voire l\u00e9g\u00e8rement au-dessus dans les grandes agglom\u00e9rations comme l’\u00cele-de-France, se situant entre 85 % et 92 %<\/strong> (selon la fili\u00e8re).<\/p>\n\n\n\n

Pour tenter de poser la premi\u00e8re pierre de l\u2019\u00e9nigme nous posons les questions suivantes pour les fils du personnage A (en tenant de l\u2019\u00e9tat incorpor\u00e9, objectiv\u00e9, institutionnalis\u00e9) :<\/p>\n\n\n\n

 –  Si les grands parents ont \u00e9volu\u00e9 dans une culture fran\u00e7aise car n\u00e9s encore pendant les p\u00e9riodes de colonisation, \u00e9tudi\u00e9 dans des \u00e9coles fran\u00e7aises, re\u00e7u l\u2019\u00e9ducation chr\u00e9tienne pour la majorit\u00e9, s\u2019ils ont tous appris le fran\u00e7ais en plus de parler leurs langues maternelles, si ils ont grandi en \u00e9coutant les chansons fran\u00e7aises de l\u2019\u00e9poque, poss\u00e8dent des biblioth\u00e8ques, des tableaux surtout des portraits de leurs ain\u00e9s, qu\u2019ils avaient une collection de disques de musique fran\u00e7aise, si trois d\u2019entre eux poss\u00e8dent un dipl\u00f4me d\u2019\u00e9tudes sup\u00e9rieures de France dont un \u00e9tait m\u00eame professeur d\u2019universit\u00e9 et une autre grandi \u00e0 l\u2019internat de religieuses\u2026<\/p>\n\n\n\n