{"id":1062,"date":"2026-09-09T15:35:33","date_gmt":"2026-09-09T13:35:33","guid":{"rendered":"https:\/\/zsconseils.com\/?p=1062"},"modified":"2026-09-09T15:35:34","modified_gmt":"2026-09-09T13:35:34","slug":"info-news-n-239-femmes-ascension-conquete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zsconseils.com\/?p=1062","title":{"rendered":"Info news n\u00b0 239 \u00a0Femmes, ascension, conqu\u00eate"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Nous terminons la s\u00e9rie de newsletters entam\u00e9e en d\u00e9but de semaine concernant les femmes et les formes d\u2019ascension qui transparaissent de leurs trajectoires priv\u00e9es ou professionnelles. Cela nous a permis de mettre en opposition deux styles d\u2019\u00e9l\u00e9vation : h\u00e9rit\u00e9e ou transmise contre celle qui gagn\u00e9e, conquise \u00e0 travers les newsletters pr\u00e9c\u00e9dentes.<\/p>\n\n\n\n

Nous nous attaquons dans cette newsletter n\u00b0 239 \u00e0 une autre forme d\u2019ascension : celle qui est construise pi\u00e8ce par pi\u00e8ce. Les mots cl\u00e9s \u00e0 retenir sont : femmes, ascension, conqu\u00eate.<\/p>\n\n\n\n

Nous avons choisi pour cette s\u00e9rie de newsletters les Tudors comme r\u00e9f\u00e9rence audiovisuelle en nous focalisant sur les femmes de la cour du Roi Henri VIII au moment de la s\u00e9paration de leur \u00e9glise d\u2019avec celle de Rome avec la cr\u00e9ation de l\u2019\u00e9glise anglicane.<\/p>\n\n\n\n

Nous rappelons que l\u2019\u00e9l\u00e9vation qui est conquise est celle qui a \u00e9t\u00e9 gagn\u00e9e par l\u2019auteure de la position, de l\u2019autorit\u00e9, du poste, de la responsabilit\u00e9. Il peut s\u2019agir d\u2019une conqu\u00eate par les comp\u00e9tences, par le savoir-faire, une conqu\u00eate gagn\u00e9e par un jeu d\u2019alliances, ou encore par les urnes.<\/p>\n\n\n\n

Ici, nous souhaitons aborder une autre forme de conqu\u00eate, celle qui se r\u00e9alise non pas en opposition \u00e0 un mod\u00e8le dominant, \u00e0 un rival pour se distinguer mais celle qui nous convient. Nous parlons ici de r\u00e9alit\u00e9 propre, celle qui touche \u00e0 nos croyances, \u00e0 nos id\u00e9aux et \u00e0 la vision que nous nous faisons de l\u2019\u00e9l\u00e9vation, de l\u2019ascension.<\/p>\n\n\n\n

Il existe plusieurs formes de conqu\u00eates : celle qui touche au territoire, \u00e0 l\u2019espace, celle qui cr\u00e9e une tendance, celle qui trouve un espace au milieu d\u2019un ensemble occup\u00e9 par d\u2019autres, celle qui se cr\u00e9e sa place.<\/p>\n\n\n\n

Ceux qui jadis arrivaient sur des terres non occup\u00e9es ou partiellement habit\u00e9es \u00e9taient nomm\u00e9s des conqu\u00e9rants. Le fait de l\u2019occuper d\u2019y asseoir un style de vie inspir\u00e9 de leur terre d\u2019origine et adapt\u00e9 \u00e0 ce milieu \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme de la \u00ab civilisation \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

De m\u00eame lorsque des personnes d\u00e9cident de  poursuivre leur passion tels que les artistes ou les sportifs de haut niveau, ils sont encourag\u00e9s car ils sont consid\u00e9r\u00e9s comme \u00ab vrais, authentiques, courageux \u00bb.  Surtout lorsqu\u2019ils r\u00e9alisent des performances in\u00e9gal\u00e9es en traversant la manche en moins de temps que tous les autres avant eux ou qu\u2019ils r\u00e9alisent une performance d\u2019alpinisme sur les monts les plus hauts, ils sont m\u00eames c\u00e9l\u00e9br\u00e9s pour ces prouesses.<\/p>\n\n\n\n

Lorsqu\u2019une personne part avec son sac \u00e0 dos alors qu\u2019il \u00e9tait cadre dans un pays dit d\u00e9velopp\u00e9 et d\u00e9cide d\u2019aller faire le tour du monde soit seul soit avec femmes et enfants, pourquoi des reportages leur sont consacr\u00e9s pour les valoriser ? Est-ce parce qu\u2019ils ont os\u00e9 faire ce qui leur plaisait dans la vie ?<\/p>\n\n\n\n

Mais nous nous sommes rendus que ce sont presque tout le temps les m\u00eames types de personnes qui nous sont montr\u00e9s comme si certains \u00e9taient autoris\u00e9s \u00e0 vivre leur vie et  que d\u2019autres ne l\u2019\u00e9taient pas. Peut \u00eatre aussi que les volontaires qui acceptent de se faire filmer et de se montrer ne sont pas nombreux ?<\/p>\n\n\n\n

Cette situation pr\u00e9senterait -elle un biais dans la t\u00eate de ceux qui regardent en pensant que la libert\u00e9 et le libre -arbitre sont r\u00e9serv\u00e9s aux uns et la vie de contraintes de sacrifices de privation au m\u00e9pris de la sant\u00e9 mentale ou sant\u00e9 tout court serait r\u00e9serv\u00e9e aux autres ?<\/p>\n\n\n\n

Pourtant l\u2019histoire et les livres regorgent d\u2019exemples, de cas, de personnes qui ont su cr\u00e9er leur propre voie, voix, leur chemin, leur vie, fait des choix pour eux-m\u00eames sans que cela ne soit consid\u00e9r\u00e9 comme le rejet des autres ou un danger pour autrui.<\/p>\n\n\n\n

Mais qu\u2019est ce qui fait que dans certains milieux peu \u00e9clair\u00e9s sans doute, nous ne jugeons pas, nous nous interrogeons, certains se sentent en danger lorsque d\u2019autres vivent leur vie sans pourtant chercher \u00e0 empi\u00e9ter sur la leur ou \u00e0 leur prendre quoi que ce soit ? Pourquoi ces gens-l\u00e0 ont du mal \u00e0 dormir tranquille la nuit parce qu\u2019une tierce personne a fait ses choix ?<\/p>\n\n\n\n

Faut-il \u00eatre forc\u00e9ment \u00eatre \u00e0 la cour du roi ou en compagnie des puissants pour \u00eatre prot\u00e9g\u00e9e ? La normalit\u00e9 devient -elle un danger pour ceux qui font des choix qui paraissent singuliers aux yeux des autres ?<\/p>\n\n\n\n

Nous pr\u00e9sentons ci-dessous le cas que nous avons choisi dans la r\u00e9f\u00e9rence audiovisuelle, puis nous enchainons avec la fin du t\u00e9moignage de notre t\u00e9moin.<\/p>\n\n\n\n

Dans la r\u00e9f\u00e9rence audiovisuelle retenue : les Tudors, nous voyons le cas de J. Seymour. Elle parvient \u00e0 devenir reine non pas en \u00e9vin\u00e7ant la reine mais en construisant son image, sa position et en \u00e9tant patiente voire passive. Son pass\u00e9 de catholique est connu et su et on craint son influence sur le roi mais selon nous, elle ne se met pas en avant, mais se met au service de son peuple. Elle ne rentre pas dans les batailles de croyances, ne tente pas de changer l\u2019histoire et finalement donne l\u2019h\u00e9ritier m\u00e2le au roi, celui qu\u2019il attendait depuis longtemps. Elle meurt des suites d\u2019une maladie sans jamais avoir \u00e9t\u00e9 r\u00e9pudi\u00e9e ou subi le ch\u00e2timent de la d\u00e9capitation.<\/p>\n\n\n\n

Dans le cas de notre t\u00e9moin cit\u00e9 depuis le d\u00e9but de la s\u00e9rie, nous voyons qu\u2019elle est entour\u00e9e de personnes qui s\u2019affrontent pour des postes des positions, une autorit\u00e9 une reconnaissance. Consciente de son identit\u00e9, de son parcours, de ses limites, des possibilit\u00e9s de discrimination li\u00e9e \u00e0 son \u00e2ge, \u00e0 son genre et \u00e0 sa couleur de peau, elle a choisi de se cr\u00e9er son travail tout en s\u2019occupant de ses enfants. Mais ces personnes qui n\u2019ont que la guerre comme moyen de communication, la soumission de l\u2019autre comme langage comme marqueur ou indicateur de r\u00e9ussite sociale ont choisi de faire de sa vie un enfer.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi, ils ont tent\u00e9 de priver son enfant, son dernier de traitement. Devant son \u00e9tonnement et sa volont\u00e9 de s\u2019expliquer, elle a d\u2019embl\u00e9e \u00e9t\u00e9 trait\u00e9e de \u00ab raciste anti blancs \u00bb ! Et ici des questions suppl\u00e9mentaires s\u2019imposent :<\/p>\n\n\n\n

Donc refuser de s\u2019accuser d\u2019un crime que l\u2019on n\u2019a pas commis, d\u00e9cider de partir d\u2019un lieu qui n\u2019a fait que nous m\u00e9priser est-il un crime ?  Refuser les avances de quelqu\u2019un qui peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme sup\u00e9rieur hi\u00e9rarchique alors qu\u2019on est une femme mari\u00e9e est-il un acte  raciste ? La mettre elle et sa famille sous surveillance pour lui dire qu\u2019elle ne sera jamais libre \u00e0 moins qu\u2019elle ne s\u2019en aille est -il un acte de d\u00e9fense contre une raciste?<\/p>\n\n\n\n

L\u2019obliger \u00e0 rentrer dans un groupe dont le fonctionnement s\u2019apparente davantage \u00e0 celui d\u2019une secte est-il un acte de d\u00e9fense anti raciste ?<\/p>\n\n\n\n

Comment se fait -il que ces personnes se sentent menac\u00e9es par une personne discr\u00e8te r\u00e9serv\u00e9e vivant sa vie avec les siens parce qu\u2019elle ne veut pas livrer des batailles inutiles ?<\/p>\n\n\n\n

Ils se sont permis de lui envoyer la vid\u00e9o d\u2019une de leurs ic\u00f4nes qui lui demandait si elle en savait plus que les experts ? Pr\u00e9tendant que leur r\u00f4le d\u2019expert leur donnait le droit de lui dire qui elle devait \u00eatre dans la vie. A cette question irrespectueuse, elle fait savoir que nul ne peut se pr\u00e9tendre expert de la vie priv\u00e9e d\u2019autrui aussi dipl\u00f4m\u00e9 soit-il.<\/p>\n\n\n\n

Le droit de construire sa vie, sa trajectoire n\u2019est-il r\u00e9serv\u00e9 qu\u2019\u00e0 certains ?<\/p>\n\n\n\n

Nous voyons que l\u2019invisibilisation de certaines populations cr\u00e9\u00e9 une sorte de  \u00ab bug \u00bb dans l\u2019esprit de ceux qui n\u2019ont pas l\u2019habitude de les voir autrement qu\u2019\u00e0 travers les clich\u00e9s et les st\u00e9r\u00e9otypes v\u00e9hicul\u00e9s sur elles.<\/p>\n\n\n\n

 A moins qu\u2019il n\u2019y ait un projet cach\u00e9, inavou\u00e9 pour notre t\u00e9moin ? Son d\u00e9part emp\u00eache-t-il  la r\u00e9alisation de ce projet?<\/p>\n\n\n\n

Quoi qu\u2019il en soit, le fait de la poursuivre avec autant de rage, y compris en faisant appel \u00e0 des activistes pr\u00f4nant le s\u00e9paratisme, le rejet de l\u2019autre et la r\u00e9volution,  ne laisse rien pr\u00e9sager de bon pour elle et sa famille.<\/p>\n\n\n\n

Nous proposons une conclusion \u00e0 cette s\u00e9rie dans l\u2019info bulle n\u00b0 240 : Femmes, ascension, confirmation.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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